أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )

35

معجم مقاييس اللغه

حدا الحاء والدال والحرف المتعل أصلٌ واحد ، وهو السَّوق . يقال حَدَا بإبله : زجَر بها وغَنَّى لها . ويقال للحمار إِذا قَدَم أُتُنَه : هو يَحْدُوها . قال : * حادِى ثلاثٍ من الحُقبِ السّماحيج « 1 » * ويقال للسهم إذا مرَّ حَداه رِيشُه ، وهَدَاه نَصْلُه . ويقال حَدَوْتُه على كذا ، أي سُقْتُه وبعثتُه عليه . ويقال للشَّمال حَدْواءِ ، لأنها تحدُو السحابَ ، أي تسُوقُه . قال العجاج : * حَدُواءِ جاءَتْ مِنْ أعالي الطّورِ « 2 » * وقولهم : [ فلان « 3 » ] يتحدَّى فلانا ، إِذا كانَ يُبارِيه ويُنازِعُه الغَلَبة . وهو من هذا الأصل ؛ لأنه إِذا فعل ذلك فكأنه يحدوه على الأمر . يقال أنا حُدَيَّاكَ لهذا الأمر ، أي ابرُزْ لي فيه . قال عمرو بن كلثوم : * حُدَيَّا النَّاسِ كلِّهمُ جميعاً « 4 » * حدأ الحاء والدال والهمزة أصلٌ واحد : طائرٌ أو مشبَّه به ، فالحِدَأَة الطائر المعروف ، والجمع الحِدَأ . قال : * كما تَدَانَى الحِدَأ الأُوِىُّ « 5 » *

--> ( 1 ) لذي الرمة في ديوانه 73 والمجمل واللسان ( حدا ) . وصدره : * كأنه حين يرمى خلفهن به * . ( 2 ) ديوان العجاج والمجمل واللسان ( حدا ) . ( 3 ) التكملة من المجمل . ( 4 ) من معلقته . وعجزه : * مقارعة بنيهم عن بنينا * . ( 5 ) للعجاج في ديوانه 67 والمحمل واللسان ( حدأ ) .